靈濟真君 劉應才前人生平行誼

劉應才前人，字瓊華，號巽，是時代的大勇者。年輕時即以「辦學、育幼苗、救國、救世界」為抱負，求道以後，更是以師尊師母三曹普渡之愿為愿，以全人類覺醒為職志，秉持「真、誠、恆」精神修道辦道。

一生精神與作為展現的是：雪中送炭的大仁者、愛心愿力的大容者、光明慈悲的大和者、無分別的大化者。認為該做的事就去做，不斷地精進，超越自己、突破自己，毫不保留地奉獻付出，對人對事真心誠意，熱情投入，堅持到底。

前人生於公元一九??年七月廿七四川江油，正值清末八國聯軍瓜分中國之際，成長在紛亂艱困的大時代。尊翁劉純初先生（號鐵橋）為追隨　國父孫中山先生革命、創建中華民國之先烈。在新思維的家庭中成長，傳承血脈革命魂，得父親以承繼家業煙火的子嗣規格栽培，從小就被教導隨時要為國家、民族、大時代犧牲奉獻。

六歲就被父親指派押送軍火、數屍體，將「兵貴神速」紙條交付革命黨人，幫助圍城成功。性格堅毅，果斷能承擔，除了飽讀詩書外，國畫、廚藝、女紅都有相當的造詣；非常有智慧，且精明能幹、人情通達，培育了日後修辦道凡事以身示道及過人膽識之基礎。

前人一生以救國、救世界、救地球為己任，師範畢業後，因看到清末以來貪汙腐敗嚴重侵蝕中國，於是投身司法界深造，想整頓社會風氣，以法治救國；但司法重在匡正與刑責，在擔任檢察官、法官之後，深深覺得司法已是最後一道防線，根本還是要從教育入手、從育幼苗做起，故轉回教育界深耕。

回到故鄉江油縣緊鄰的彰明縣執教後，認真教學的名聲不久即傳開，後來應友人在成都辦的西城小學之聘，任教務長，治學嚴謹、四育並重，極受好評。

抗日戰爭率先請纓出川的孫震將軍，在家鄉成都已開辦「樹德一小、二小」兩所義學，風聞前人的辦學精神與能力，延請開辦「樹德三小」義務學校擔任校長，也因辦學心愿而共結連理，傳為一時佳話。

將軍一生傾其家產辦學，關心鄉梓，造福社會不遺餘力。兩人齊心完成辦義學心愿，奠定日後樹德中學發展基礎?─在一九三?、四?年代，樹德學校是全國辦得最好的六所私立中學之一，時有「北南開、西樹德」之稱，直到現今。

前人從司法界到教育界，以至於修辦道，無時無刻不在展現著教育家與革命家精神。身上傳承的革命火花與熱血，除了讓前人擁有過人的勇氣與擔當外，也點燃了心中一份與常人不同的大愛熱忱。

歷經投身司法界以法治救國，以及從教育啟發幼苗的治校階段後，本著教育家的身分與理想，帶著改造大時代的革命熱忱，前人心中益發殷切地想找尋讓世人覺醒的出路，以挽化世道人心；從而深深地感悟：惟有良知、良善、良能的啟發才是教育的本質，解救人類的根本道路就在於光明本質?─靈性的啟發。

前人蒙師尊現身顯化引渡，一九四五年（民國三十四年）九月廿四日，在成都求道，隨後即弘展道務於成都；並於民國三十六年經何西山老前人保舉，師尊老人家親自賜命，從此更是竭盡心力行功了愿、犧牲奉獻，開荒闡道於四川各地，並在當時奉師尊命為道場辦理英明義務小學及總壇三才訓練中心。

後來政局更迭，隨國軍撤退到臺灣，逢官考嚴重影響，因家族軍系身分難以公開發展道務，只能暗地渡親朋好友，財施護持熟識的前輩（如甄中和前人、香港宋前人等），隻身守道四十載。

一九八五年，外孫在美國洛杉磯開荒設立佛堂，迎請前人帶領，在得到孫將軍支持下，毅然決然以八五高齡，帶上宏愿與壽衣赴美闡道，一心一意想著要完成師尊師母道傳西方心愿。前人當時就知道兩老這一別就是永訣，同年九月，孫將軍於台北辭世，享年九十四歲。

前人雖年事已高，行動不甚方便，然生活起居依然盡可能自理，只要能做的都自己動手，一切遵從年輕時師母的慈悲囑咐，吃得簡單、穿得簡單、住得簡單，生活極簡樸，心胸無私我。

每日凌晨起身沐浴，梳洗之後換上乾淨整齊衣服，即為眾生叩首祈福直到早上；尤其所有在外開荒辦道的道親壇主，更是她老人家心心念念記掛，每日逐一唱名，祈禱上天慈悲祝福，平安渡化原靈佛子向道。

當初匆忙離開神州，倉促之間何西山老前人曾經交代，以後會將「貨」送到，然造化弄人，這一等就是四十年；幸蒙上天慈悲，一九八六年（民國七十五年）同源自中庸的李慧君前人，得知洛杉磯有位四川出來的前輩，兩位前人因而得以相見歡。

後來才知，竟是由李前人輾轉帶來了夢寐已久的師母慈賜，見道成道，陸續提拔成全了數位點傳師，延續了中庸崇中命脈；上天的奇妙撥轉，真不是凡夫俗子的後學們所能洞察。

前人一生修道辦道，關懷的是眾生慧命，而不只是道務的宏展，一向囑咐後學們「真、誠、恆」才是修辦的主軸；並且要傳承老前人所慈示的「公平正直忠，真實圓滿通；光明潔白淨，仁慈恕親誠」箴言。

前人一生奉行道之宗旨，時時耳提面命提醒後學：「凡師之志皆爾志，凡師之行眾應行；果然如此師心喜，一定助爾大功成。」囑咐後學們要有雪中送炭的精神，化娑婆世界為人間淨土。於一九九四年（歲次甲戌）八月廿四日回天繳旨，享壽九十四，成道後上天敕封「靈濟真君」。